Analyses qui le citent
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- Timothy Gordon sur Amoris laetitia et la peine de mort : le dossier tient, deux dates dérapentSur Rules for Retrogrades, Timothy Gordon dit que le pape François a fait inscrire sa lettre de Buenos Aires dans les Acta Apostolicae Sedis comme « magistère authentique », que le cardinal Kasper a plaidé dans les années 1980 pour la communion des divorcés remariés et que l’ONU a poussé à l’abolition en 1983 et 1989. Le premier point est exact ; les deux autres le sont sur le fond, avec une date ou un organisme erroné.Lire l’analyse
- Les affirmations de Return to Tradition sur la réunion sur Amoris laetitia ne tiennent pas, et désignent le mauvais cardinalUn épisode de Return to Tradition affirme que les instructions de Léon XIV ont été « totalement ignorées » lors de la réunion sur Amoris laetitia et que le cardinal Reinhard Marx a lancé la demande de communion pour les divorcés remariés. La preuve de la première affirmation est un essai extérieur ; la seconde désigne le mauvais cardinal.Lire l’analyse
- Mgr Schneider sur Amoris laetitia : ce que disent vraiment les normes de Buenos AiresMgr Athanasius Schneider affirme que les normes de Buenos Aires ouvrent « la porte à tous les sacrements » aux couples remariés qui ne peuvent vivre dans la continence, et que cela est « contraire à la loi divine ». Les normes ajoutent une condition qu’il omet ; son objection doctrinale reflète un différend réel et non résolu.Lire l’analyse