Pourquoi ces deux sacrements sont différents
La plupart des sacrements célébrés par un prêtre validement ordonné sont valides même lorsqu’ils sont célébrés sans permission. La confession et le mariage sont différents : un prêtre a besoin d’une faculté de l’Église pour absoudre validement les péchés, et un mariage entre catholiques n’est valide que s’il est reçu par un prêtre ou un diacre ayant l’autorité requise. C’est pourquoi le statut canonique de la FSSPX a toujours compté surtout pour ces deux sacrements.
Ce que le pape François avait permis
Pour le Jubilé de la Miséricorde, le pape François a accordé que les fidèles qui fréquentent les églises de la FSSPX « puissent recevoir validement et licitement l’absolution sacramentelle de leurs péchés », et dans Misericordia et misera (2016), il l’a étendu « jusqu’à nouvelles dispositions ». En 2017, la Commission pontificale Ecclesia Dei a autorisé les évêques locaux à accorder des facultés afin que les mariages des fidèles de la Fraternité soient valides, idéalement avec un prêtre diocésain recevant le consentement des époux, afin d’écarter « toute incertitude sur la validité du sacrement de mariage ».
Ce qui a changé en 2026
Après que la FSSPX a consacré quatre évêques sans mandat pontifical le 1er juillet 2026, le Dicastère pour la doctrine de la foi a publié une note explicative le 2 juillet. Elle avertit les fidèles que le clergé de la FSSPX administre les sacrements de façon illicite, et que le sacrement de pénitence qu’il administre et les mariages qu’il reçoit sont invalides. Ce sont les « nouvelles dispositions » qui mettent fin aux concessions antérieures.
Ce que dit la FSSPX
La Fraternité fait valoir que ses prêtres peuvent absoudre et recevoir les mariages validement grâce à la disposition de l’Église pour les cas de nécessité (juridiction suppléée), et elle a fait appel contre les documents du 2 juillet. Le Saint-Siège n’a pas accepté cet argument. La note dit que l’Église accueillera tous ceux qui souhaitent revenir à la pleine communion et que des procédures seront données aux évêques pour les différents cas ; les catholiques ayant des questions sur une confession ou un mariage passés peuvent s’adresser à leur curé ou à leur diocèse.